2012.01.01
御利益(ごりやく）
本門佛立宗では、「御利益」という言葉を教務（僧侶）も信者もさかんに使います。その御利益は、「御題目の妙益」のことです。
いかに法華経の経文の解説が出来ても、肝心の御題目の世界が自ら語られぬようでは、日蓮聖人の信仰のなんたるかをわかった人とは言えません。日蓮聖人自ら
『現証あれば之を用ゆ』（観心本尊抄・縮九三三）
『日蓮仏法をこころみるに道理を証文とにはすぎず。又道理証文よりも現証にはすぎず』（縮一二五五）
とお示しです。
ですから当宗では「現証の御利益」と常々強調します。教義上の諸法実相、一念三千等は、単的に「御利益」のことです。さらに当宗の御利益は
一、法における御利益
（一)教化成就（他人に御題目をさづけること）
（二)子の教化成就（御題目を子に相続する）
（三)役務成就（法を弘めるリーダー）
（四)御講、御助行の席主になる。
（日蓮聖人時代に栄んです。助行は病人等の見舞いをかね、聖人自ら実践されています。それを近代化されたのが開導日扇聖人です。）
二、人における御利益
（一)四苦八苦
（生老病死など、人と生れてさけられない根源的不安のこと）
（二)精神的病い
（三)教育等の悩み
（四)災害
（五)経済苦
（六)社会変動にともなう不安など
一と二は、共につながっている世界。この二つは当宗の「現証の御利益」のことです。決して、拝めば宝クジが当るとか、金をかしてもらったという利益を佛立宗では否と折伏します。いわば、欲の方向から転じて菩提の道（仏の道）にすすむ中に真の御利益ありと言うわけです。
Ｃ寺のＡさんは、会社経営者として三代目社長です。五十代で大腸ガンになりました。大腸ガンは、真面目な人がかかるガンともいわれています。ガンから良くなった人を紹介して不安を和げるようつとめました。ご本人に
一、ガンは精神的なことが七～八割をしめる。
日参（お寺参詣）して、御宝前（仏）に不安をとり除いて頂けるよう妙法（御題目）を唱える事。
一、体力をおとさない。
散歩などして体力も必要であること。
一、体を冷さない。
夏の冷たい飲物をひかえる。常温か温かいものにするなど。
医師は体から診ますが、信仰は心の面から病を見るので、大いに祈ってよいのです。健康になり、同じ悩みをもつ人を助ける願いをもって祈ることです。息子さんも信心相続し、目標をもって不況しらずの経営をして毎日をすごされています。
開導日扇聖人の教え歌に
「現証の利益で信を起させて 未来を救ふ祖師の御本意」
石川日翠
